هل يجوز النوم عاريا

هل يجوز للإنسان أن ينام عارياً في الإسلام ، فبعض الناس يفضلون إرخاء ملابسهم عند النوم والنوم بدون ملابس ، أو أحياناً ينامون بملابس لا تستر؟ حول أبرز ما يتعلق بقضية النوم بدون لباس في الإسلام ، والبيان التفصيلي عن حدود عورة الرجل والمرأة في الإسلام.

هل يجوز النوم عاريا؟

قال العلماء: لا بأس في أن ينام الإنسان عارياً إذا كان في حجرة خاصة به ، ويؤمن أن لا يدخلها أحد. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن كشف العورة أمام غير الزوجة أو اليمين. وهذا لحديث: (احفظ عورتك إلا من زوجتك أو مما تملك يمينك).[1] لكن الأفضل للرجل أن ينقذ العمرة على كل حال ، والله أعلم.[2]

وانظر أيضاً: حكم الأذان في أذن المولود

هل يجوز للزوجين أن يناموا عراة؟ اسلام ويب

يجوز للزوجين أن يناموا معا دون ملابس عارية في أي وقت من اليوم سواء في الصباح أو في الليل ، بمجرد عقد الزوجة ، فيحق لكل منهما أن يرى ويستمتع بما هو موجود. يريدون من جسد الثاني إلا بعض المحرمات مثل الشرج ووقت الحيض ونحو ذلك فلا مانع من نوم الزوجين عريان والله أعلم.[3]

وانظر أيضاً: حكم سفر الجمعة

حكم نوم المرأة بدون لباس

ولم يفرق العلماء بين أحكام النوم عراة بين النساء والرجال. قالوا إن نوم الشخص بدون ملابس لا بأس به إذا كان في غرفته الخاصة وكان دخولها آمنًا للآخرين. حتى لو كان المرء وحده والله أعلم.[2]

شاهدي أيضاً: هل يجوز أن يرحم المسيحي بعد موته؟

عورة الرجل والمرأة

للرجل والمرأة هالة حددتها الشريعة تختلف باختلاف من تظهر أمامها ، وتختلف بين الرجل والمرأة ومن يخفى عنها. وتفاصيل ذلك كالتالي:

عري الرجل

تختلف عورة الرجل بين عورة الرجل أمام الرجل وعورة الرجل أمام المرأة الأجنبية ، وتفاصيل ذلك من أقوال الفقهاء في المذاهب الأربعة:[4]

  • عورة الرجل بالنسبة للرجل تختلف عورة الرجل بالنسبة للرجل بين المذاهب الأربعة على النحو التالي:
    • المذهب الحنفي: عورة الرجل ما بين السرة والركبة ، أما السرة فليس لها عمرة.
    • يقول الشافعيون والحنابلة: عورة الرجل ما بين السرة والركبة ، ولكن السرة والركبة ليسا من العورة.
    • يقول المالكيون: عورة الرجل بين السرة والركبة.
  • عورة الرجل بالنسبة للمرأة الأجنبية: يختلف فقهاء المذاهب الأربعة فيما تراه الأجنبية من الأجنبي على النحو الآتي:
    • وقال الحنفية: وذهب الحنفية إلى أن المرأة الأجنبية ترى ما بين السرة والركبة إذا كانت في مأمن من الفتنة.
    • يقول المالكيون: يظن المالكيون أن المرأة الأجنبية ينبغي أن تنظر إلى وجه الرجل ويديه إذا كانت في مأمن من الفتن.
    • قال الشافعية: وذهب الشافعيون إلى أن المرأة الأجنبية لا تنظر إلى الأجنبية لا إلى العورة ولا إلى غير ذلك بغير سبب.
    • ويقول الحنابلة: أجاز الحنابلة للأجنبي أن ينظر إلى ما ليس عورة للأجنبي.

عورة المرأة

تختلف عورة المرأة باختلاف من أمامها. للرجل عورة ، والكافرة لها عورة ، والمسلمة لها عورة ، والمحرم لها عورة على النحو التالي:[5]

  • عورة المرأة بالنسبة للأجنبي: ذهب جمهور الفقهاء إلى أن عورة المرأة بالنسبة للأجنبي هي كل بدنها ما عدا الوجه واليدين ، لكنهم ربطوا ظهورهم بالرجل. سلامة الفتنة ، وزاد الإمام أبو حنيفة الرجلين عند جواز الظهور أمام الأجانب ، والله أعلم.
  • عورة المرأة على غير المسلم غير المسلم: جمهور العلماء من المذهب المالكي والحنفي وراجح أقوال الشافعي أن عورة المرأة أمام الأجنبي. والمرأة مثل عورتها أمام الأجنبي ، ولكن عند الحنابلة في المذهب لا فرق بين المسلمة والذمي في النظر ، والله أعلم.
  • عري المرأة بالنسبة للمسلمة: ذهب الفقهاء إلى القول: إن عري المرأة على المرأة مثل خشونة الرجل على الرجل ، وهي بين السرة والركبة.
  • عورة المرأة بالنسبة لمحارمها: قال المالكية والحنابلة في المذهب: إن عورة المرأة في محارمها من بدنها كله إلا الوجه والرأس واليدين والقدمين ، فينهي عنها. لها – مثلا – أن تكشف صدرها أمام محارمها ، ويحرم على محارمها النظر إليه. ركبتيها من الخلف والبطن ، ويرى الشافعيون أنه يجوز للمحرم أن ينظر إلى المرأة إلى ما بين سرتها وركبتيها ، وذلك لجميع المحارم “من النسب أو الرضاعة أو. والله أعلم.

وانظر أيضاً: حكم تعليق التمائم إذا لم تكن من القرآن الكريم

وإلى هذه النقطة تم الانتهاء من مقال عن جواز النوم عارياً بعد معرفة الجواب ودراسة أقوال العلماء وأدلتهم في هذه المسألة ، بالإضافة إلى فحص تفاصيل عورة الرجل والمرأة على حده. للعلماء.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً