تحميل كتاب حلقت لحيتي pdf للكاتب إبراهيم المنيف

كتاب ثم حلقت لحيتي للكاتب فواز الشروقي بالرغم من صدور الكتاب إلا أنه أحدث ضجة كبيرة بعد معرض الرياض للكتاب في السعودية وحصل على أعلى نسبة من المبيعات مما دفع الكثير من الناس ومحبي القراءة للبحث عنه. نسخة إلكترونية من هذا الكتاب ، مما أثار فضولهم وسبب هذه الضجة التي أثارها الكتاب رغم نشره في الماضي.

في هذا المقال ، سنقدم لك النسخة الإلكترونية ونظرة عامة عن هذا الكتاب والمؤلف وسبب الإثارة الأخيرة التي خلقها الكتاب ، على الرغم من أنه تم نشره منذ عام 2021 ، إلا أنه عاد إلى الصدارة مرة أخرى.

كتاب ثم حلقت لحيتي

لمدة ثمانية عشر عامًا ، قطع رحلة طويلة بين التنظيمات السلفية المختلفة في البحرين ، حيث أصبح من أبرز أعضائها من حيث الصدارة والإخلاص ، حتى استطاع أن ينتزع لقب “الشيخ”.

خلال هذه الفترة ارتدى الكاتب ما لبسته جماعة السلفيين وأكلوا نفس الطعام وسافروا إلى نفس الأماكن وفي جميع الرحلات لدرجة أنه تخلى عن الموسيقى وجميع كتب الأدب والشعر التي نهىوا عنها وبدأوا في ترديدها. معهم الخطب والأوهام التي يسمونها أنفسهم ، لدرجة أنه نأى بنفسه عن كل من يعرفه ، فهو يعتبر كل من ليس من مجموعته ضالين.

بعد فترة طويلة استطاع أن يتقبل وجود اختلاف وتنوع في الرأي وضرورة العيش بتفاصيل الحياة وأنه لا أحد يستطيع احتكار الدين والمطالبة به ، فقرر الانسحاب من كل هذا والعودة إلى المجتمع معه. اختلافه وهكذا فعل أول شيء بلحيته وغير نظام ما لبسه وكتب كل تجاربه في هذا الكتاب.

النقاط الرئيسية التي ناقشها الكاتب فواز الشروقي في ثم حلقت لحيتي:
واقترح عدة نقاط يمكن أن تجعل الجماعات الإسلامية أكثر حداثة وأقرب إلى الناس والحياة من خلال:
– أن تقبل الجماعات التنوع والاختلاف في كل شيء في الناس وفي مهامهم وعليها أن تحاول الاندماج في المجتمع المدني وألا تقتصر على المجتمع الديني.

على الجماعات السلفية أن تتقبل نقد الفكر والتراث وألا تعتبر المتغيرات الدينية ثوابت دينية.

أهمية الكتاب ثم حلقت لحيتي:

– يقول الكاتب إنه لم يقصد الكتاب أن يكتب سيرته الذاتية ، ولم يكن ينوي التشهير بالجماعات الإسلامية.
الكاتب مدين بتكوينه الثقافي للجماعات السلفية التي ينتمي إليها.
من خلال الكتاب ، يحاول إيصال ما يحدث بداخله ، ويعيد الحساب ويترك عقله يفكر.
من خلال الكتاب يتحدث عن رحلة الثماني عشرة سنة التي قضاها بين الجماعات الإسلامية.
– يصف من خلال الكتاب حالة الاغتراب التي يعيشها أعضاء الجماعات الإسلامية ويحاول معرفة الأسباب.
يمثل مجموع خبرته وهو عضو ثابت ومخلص وبارز في الجماعات الإسلامية.
– يسعى إلى نصح الجماعة بمحاولة النهوض بمؤسساتها وجعلها أكثر كفاءة في نهضة المجتمع ونحو التقدم.
– يريد الكاتب أن يصل الكاتب إلى أيدي كل فرد من أعضاء الجماعات الإسلامية ويقتنع بالأفكار التي تم طرحها ويحاول نشرها على الأعضاء الآخرين.

معلومات الكتاب لذلك حلقت لحيتي

اسم المؤلف: ابراهيم المنيف

تاريخ النشر: 01/01/2021

الناشر: دار الملحون للنشر والتوزيع

اللغة: النسخة العربية: 1

عدد الصفحات: 126 مجلدًا:

1 ISBN: 9789948359012

قم بتنزيل الكتاب ثم حلقت لحيتي:

ويتناول الكاتب فواز الشروقي في الكتاب حالة الاغتراب التي يعيشها أعضاء الجماعات الإسلامية ، لا سيما المتطرفين ، ومحاولات مناقشة أسباب الاغتراب من خلال تجربته الشخصية معهم وترابط الجماعات السلفية الرئيسية الثلاث.
الجميل في هذا الكتاب أن المؤلف لم يقدم مجرد تحليلات أو انطباعات من خلال شخص يتابع ، على سبيل المثال ، أنشطة الجماعات الإسلامية ، بل يقدم ملخصًا للتجربة التي عاشها شخصيًا في جميع مراحلها ومراحلها. حتى أصبح عضواً مهماً ووصل إلى مرحلة المشيخة وبدأ بدراسة علوم الشريعة وممارسة الدعوة والإشراف على حفظ القرآن.

يبدأ الكاتب قصته مع بداية تواصله مع الجماعات الإسلامية وكيف انضم إليهم في شبابه وكيف جعلته يصلي في المسجد طوال الوقت وعهدت لأصدقائه بالمهمة الأولى وهي دعوة الناس للصلاة في المسجد. بالمشي إلى منازل الناس.

ويتطرق الكاتب في كتابه “حلق لحيتي” إلى موقف الجن بين الجماعات السلفية ، حيث يعتبرونه رمزاً للشر ، ويعتبرونه إلهاءاً للناس عن الواجبات الدينية وتزييناً لقيم الكسل. بين البشر لأنهم يعتقدون أن الجن يمكن أن يظهر على شكل قطة سوداء لإيذاء المؤمنين ومساعدة العصاة في أفعالهم الفاسدة.

يروي فواز الشروقي العديد من هذه القصص المليئة بالسلوك غير الواقعي كما وصفها وكيف تم تداولها في المجالس كقصص حقيقية وواقعية يجب تصديقها وأخذها بعين الاعتبار. من الله على إيمانه أن يشجع الأبناء والتلاميذ على الدعاء وتقوى الله.
حتى أنهم أقنعوا الرجال بأن الله سيحول الماء إلى بنزين في محرك السيارة لمؤمن على الطريق حيث قد ينفد الغاز في سيارته ، وهناك العديد من هذه القصص التي يصنعونها ويتداولونها بين الناس. هم.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً