تعدد الزوجات الحكمة منه وشروطه وفوائده في المجتمع

حكمة الله تعالى في تعدد الزوجات

تختلف قدرات الرجال عن بعضها البعض ، فبعضهم يمكن أن تعاقب امرأة واحدة والبعض الآخر لا يمكن أن تعاقبه امرأة واحدة ، من بين العديد من الأسباب الأخرى:

1. أول حكمة في تعدد الزوجات هي إغلاق باب الخطيئة أو الزنا:

• نظرًا لأن بعض الرجال يتمتعون بقدرات جنسية كبيرة ، وهو أمر مرهق لزوجته ، يمكن أن يكون هناك اختلافات كثيرة بينهم.
• ونتيجة لذلك لا تستطيع الزوجة التعامل معه بعفة لأن عليها الكثير من المسؤوليات وتربية الأبناء وقد تكون متعبة أو مرهقة أو تحتاج إلى النوم والراحة.
• أو قد يمر بحالة من الحيض الطويل ، مما يجعل الرجل مشكلة في نظر الرجل ، أو قد يلجأ إلى المحرمات ، فيسمح له الله بالزواج مرة أخرى ، ولكن بشروط.

2 – حالات العقم عند النساء:

• بعض النساء لا يمكن أن يحملن بدون سبب أو أنها إرادة الله تعالى كما قال في كتابه المقدس (ومن يلقب).
• في هذه الحالة ، إذا لم يُسمح للرجل بالزواج من زوجة ثانية ، فسوف يتضرر لأنه يريد أطفالًا. بالزواج من امرأة أخرى ، يكون له أطفال ، ويتمتع بنسل صالح ، وينفق عليهم ، ويعتني بهم.

3 – تخفيف العبء الزوجي عن الزوجة الأولى:

• خاصة إذا كان الرجل ثريًا وله منزل كبير ويحتاج هذا المنزل إلى الرعاية والاهتمام والتنظيف المنتظم وقد لا تتمكن المرأة العزباء من تحمل هذه الأعباء.
• مما يجعل زواجه من الثانية مساعدا لها في تخفيف العبء عنها.
• خاصة إذا كان الزوج يعمل في وظيفة مهمة ويقتضي منه دعوة أصدقائه كثيرًا ، فلا تستطيع امرأة واحدة أن تفعل كل شيء.

4. أمراض الزوجة:

• قد يتزوج الرجل ولكن يجد زوجته تمرض بشدة بعد الزواج أو أن صحتها ضعيفة ، لذلك من المهم أن يتزوج بزوجة ثانية حتى لا يثقل كاهل زوجته الأولى.

5. متابعة الدفع:

• أحيانًا يعطي الله للرجل الكثير من المال وليس لديه مشاكل في حياته الزوجية ، ولكن بماله يمكنه إنقاذ امرأة أخرى ، وإنجابها ، وإنفاقها عليها وعلى أطفالها ، وبذلك يكسب أجرًا عظيمًا.

معنى تعدد الزوجات

على الرغم من اعتراضات كثير من النساء على قضية تعدد الزوجات ، إلا أن تعدد الزوجات هذا له أهمية كبيرة ، وهو ما يتضح مما يلي:

1. حل مشكلة التركةأسباب مشكلة العنوسة اجتماعية ونفسية قلة الرجال:

• في الغالب نجد أن عدد الذكور أقل من عدد الإناث لأنه علامة الساعة وقد تتعرض بعض الإناث لمشكلة العنوسة.أسباب مشكلة العنوسة اجتماعية ونفسية أو عدم وجود الزوج لخطبتها.
• لذلك سمح الله للرجل أن يتزوج أربع نساء حتى حسم موضوع السيادةمشكلة العنوسة عند الفتيات والشبان وأسبابها وطرق حلها الصحيح في المجتمع ، جميع النساء محجبات.

2- كبرياء وكثير من الأبناء:

• خلق الله الزواج من أجل الطمأنينة والسلام وليس فقط من أجل الحاجة الجنسية. يستطيع الله أن يعطي الإنسان الكثير من المال لينفقه على الأرض كلها ، وكيف يستفيد هؤلاء الأغنياء من أموالهم؟
• أم أنها مفيدة للآخرين ، إلا في الحالة الواحدة التي يتزوج فيها الرجل أربع زوجات وينجب منها جميعًا أطفالًا ، خاصة أن بعض النساء لا يمكن أن ينجبن أطفالًا كثر ، في حين أنه يريد الكثير من الأطفال ، فيستطيع أن ينفقهم جميعًا وأنفاقهم. الأطفال ، إنه سعيد جدًا بالأطفال وفخر بمحيطه والجميع سعداء به وهي عائلة كبيرة جدًا.

3 – حالات كراهية الرجل للمرأة:

• يتساءل البعض عن هذه الجملة ويقولون إنه إذا كان يكرهها فلماذا تزوجها وأنجب منها أطفالاً؟ في الواقع ، يوجد الحب أحيانًا في بداية الزواج ، لكنه يتلاشى بمرور الوقت ، خاصة في حالة تكرار المشاكل وعدم الاتفاق.
• وفي حالة وجود أولاد لا يستحب الطلاق ، فبدلاً من الطلاق وتشريد الأبناء يستطيع أن يتزوجها ويعيش حبه بزوجة جديدة بشرط أن يكون عادلاً في الإنفاق والحنان وأيام الإقامة.

شروط تعدد الزوجات

لم يفعل الله شيئًا سوى أن يفعل ذلك بترتيب عظيم وحكمة وتنسيق وإدارة بدون أي فوضى. كان تعدد الزوجات قبل الإسلام من الأمور التي احتوت على الكثير من الفوضى وكان الرجل يتزوج أكثر من عشر زوجات دون أي التزامات أو شروط ، لكن الإسلام جاء لينظمه ويخلقه في ظروف لا مفر منها. من أجل الاستفادة منه وعدم الإضرار بالآخرين ، يجب معرفة شروط تعدد الزوجات التالية:

الشرط الأول:

• قال الله تعالى في سورة النساء العدل بين الزوجات: (فخذوا ما شئتم من زوجات ، اثنتان وثلاث وأربع ، وإن كنتم تخشون أن لا تكونوا عادلين ، فواحدة أو ما بيدك اليمنى. إنها مثل الملعقة وإن أصلحت الله واتقتم فالله غفور رحيم.
• في هذه الآية يشترط على الرجل أن يكون عادلاً مع زوجاته في كل شيء من سكن وإنفاق وتقسيم الأيام بينهما ، فإن لم يكن عادلاً يعاملها مثل المشنوقة ثم يظلمها. وها هو مذنب ومذنب.

الشرط الثاني:

• العدد سمح الله للرجل بالزواج من عدد معين من النساء بشرط ألا يتجاوز العدد أربع ، ومن تجاوز هذا العدد يدخل في نطاق الزنى ويجب أن يعاقب بالقانون.
• ولله القدير الحكمة أن لا يزيد العدد على أربعة ، فيحقق العدل بينهم ، فكلما زاد العدد زاد عدم القدرة على منحهم حقوقهم.

الشرط الثالث:

• شرط القدرة على النفقة على الجميع ألا يكون للرجل أكثر من زوجة ، إلا إذا سمح حالته المادية بذلك ، حتى لا يضطهد نسائه.
• فأباح الله تعالى تعدد الزوجات بشرط أن يكون قادراً على إنفاقها وكسوتها بالمعروف.

الشرط الرابع:

• بافتراض أن لديه القدرات الجسدية التي تحرر زوجاته ، فلا ينبغي له أن يتزوج امرأة ثانية ، وهو في الأصل لا يكفي لامرأة واحدة جنسياً.
• لذلك يتزوج من امرأة ثانية ويترك المرأة الأولى سجينة ولا يعطيها حقوقها الجنسية ، لذلك من الضروري أن يمارس العلاقة مع عدد من يتزوجها من النساء.

الشرط الخامس:

• شريطة أن يكون قادرًا على ممارسة حق الله في العبادة ، فلا ينبغي أن يكون الزواج أمرًا يصرف انتباهه عن الصلاة أو التذكر أو عبادة الله القدير. إذا لم يستطع أداء حق الله في العبادة ، فلا يتزوج أكثر من زوجة واحدة.

الشرط الأخير:

• الشرط أن لا يتزوج امرأة مع قريبها أو ممن حرم الله ؛ لأن الإسلام حرم الرجل من الزواج بامرأة مع خالتها ، أو بامرأة وخالتها ، أو بامرأة وأختها.
• كما ورد في الآية (ولا تجمعوا أختين إلا ما ذكر سابقاً) وفي التفسير أيضاً ذكر العمة والخالة.