زواج المسيار من أنواع الزواج الذي ظهر فجأة بين الناس منذ سنوات قليلة ، ولعلماء ابن باز وابن عثيمين وغيرهما حكم خاص بهذا النوع ، فما حكم زواج المسيار عند ابن عثيمين؟ ابن باز وعلماء آخرون سيكون هذا موضوع مقالتنا القادمة.
تعريف زواج المسيار باللغة والمصطلحات
– المسبر في اللغة: وهو مأخوذ من لفظ مشى وسيرة ومسيرة أي مشى والكلام أو المثل يعني الانتشار والانتشار والانتشار. والتخفيف منه في المهر أو السكن الشرعي أو المبيت أو النفقة ، حيث تتنازل فيها عن بعض حقوقها لتيسير الزواج ، وقد يكون زواج المسيار في الخفاء ، وغالباً ما تكون الزوجة في دولة ويكون الزوج في بلد آخر معها. زوجة أخرى ، وقد انتشر هذا الزواج في دول الخليج خاصة بسبب زيادة نسبة العنوسة بين الفتيات ، ولأن المرأة الخليجية لا يسمح لها بالزواج من رجل غير خليجي ، وبعض الرجال في دول الخليج يتزوجون من غير الخليجيين. نساء الخليج ، فبدأ تعدد الزوجات من خلال زواج المسيار لحل مشكلة الكثير من النساء الراغبات في الزواج واللاتي بلغن سن الزواج ولم يتقدمن على خطيبتهن.[1]
وانظر أيضا: حكم الزواج بنية الطلاق
حكم زواج المسيار ابن عثيمين
في بداية انتشار زواج المسيار أصدر الشيخ ابن عثيمين فتوى تجيزه ، ولكن بعد أن تغلغل هذا الزواج بالفساد وإلحاق الأذى بأحد الطرفين من قبل بعض المعتدين ، توقف عن إجازته أو البت فيه ، والشيخ لم يكف ابن عثيمين عن حكم هذا النكاح ، فقال له: لأنه باطل أو غير صحيح ، ولكن بسبب التطبيق الخاطئ له من قبل بعض الناس ، ولم يقل أحد من العلماء بطلان هذا النوع من الزواج ، لكنهم حرموه لما يترتب على ذلك من إهانة للمرأة ؛ وبما أنه إهانة للمرأة ، ومن ناحية أخرى هو جانب اجتماعي ، فقد تعتقد بعض النفوس الضعيفة أن الزوج الذي يأتي من وقت لآخر لزوجته ليس سوى حبيبها ، كما أنه يشكل خطرا على الأطفال في مدة غياب الأب لفترات طويلة فتقع مسؤولية التعليم بالكامل على عاتق الزوجة.[2]
شاهدي أيضاً: هل زواج المسيار مسجل في المحكمة؟
أقوال العلماء في زواج المسيار
وبرز أقوال العلماء في حكم زواج المسيار ، وقولهم على النحو الآتي:[3]
رأي الشيخ ابن باز
قال: لا حرج في زواج المسيار إذا كان مستوفيا للعقد الشرعي ، وهو حضور الولي ، ورضاء الزوجين ، وحضور شاهدين عادلين على إبرام العقد ، وسلامة الزوجين. من موانع الزواج ، إذا اتفق الزوجان على بقاء المرأة مع أهلها ، أو أن يأتي إليها زوجها نهاراً أو ليلاً ، أو يأتي إليها في أيام معينة ، فلا حرج في هذا الزواج ، بشرط أن يتم الإعلان عن الزواج وعدم إخفاؤه.
رأي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ
قال: من شروط النكاح تكليف الزوجين ، ورضاهم ، وولي الأمر ، والشاهدين.
رأي الشيخ الألباني
قال الألباني: بتحريم زواج المسيار ؛ لأن الغرض من الزواج هو المسكن ، ولأن الزوجة قد تلد من هذه الزوجة ، وبسبب البعد عنهما ينال من تربية الأولاد وأخلاقهم.
رأي الشيخ محمد صالح المنجد
قال: إذا استوفى النكاح شروط النكاح الصحيح كالقبول والعرض ورضاء الولي والشهود والإقرار ، فهو عقد صحيح ، ولا ينبغي أن يعمم أباح المسيار على الناس جميعاً. يجوز ، وإن لم يفلح ، فإننا ممنوعون من العقد ، حرصا على الزواج من أجل المتعة فقط ، وتفويت أغراض الزواج الأخرى.
وانظر أيضا: ما هو زواج المسيار وما أحكامه وشروطه
وفي نهاية مقالنا تعرفنا على حكم زواج المسيار لابن عثيمين. أباح الشيخ ابن عثيمين زواج المسيار في البداية ، لكنه توقف عن البت فيه فيما بعد ، حتى لا تستغله النفوس الضعيفة والمفسدين ، وعرفنا معنى زواج المسيار وحكمه مع ابن باز ، ومحمد صالح الصالح. – منجد والألباني وعبدالعزيز آل الشيخ.