هذا السؤال شائع في محركات البحث مؤخرًا والذي يصادف اقتراب موعد الحج ، ثم تكمن الإجابة في أن هناك ثلاثة أنواع للحج ونذكر هذه الأنواع من خلال النقاط التالية:
- حج طامات: المراد العمرة في أشهر الحج “شهر شوال شهر ذو الحجة” ثم الابتعاد عن الإحرام والعودة إلى الإحرام للحج حيث يؤدي الحاج. الطواف والسعي بين الصفا والمروة ، والسعي للعمرة ، ثم يحلق رأسه أو يقصره ، وإذا كان اليوم الثامن من شهر ذي الحجة ، وهو يوم التروية. أحرم بالحج وحده وأدى جميع مناسكه. يبدأ الرسول الكريم والحاج في نهاية الدولة بتكرار: “أنا هنا من أجل العمرة مع ضرورة إحضار نية الطقوس وفي اليوم الثامن من شهر ذي الحجة يردد” أنا هنا للحج.
- الحج الفردي: والمراد بهذا: الحج نفسه ، أي أن إحرام الحاج هو للحج فقط ، ثم يبدأ طواف القدوم بمجرد وصوله إلى مكة المكرمة ، ثم يبدأ السعي للحج. أي بعد طواف الإفاضة ، وفي هذه الحالة لا يشرع له الحلق أو قطع رأسه ، ولا يجوز له الإحرام ، ويبقى كذلك حتى ينتهي من رمي الجمرات ، ولا سيما جمرة الجمرات. العقبة وهي الجمرة العظيمة وتكون يوم النحر وعند دخول الإحرام يكرر صفة الزهد وهي أن تقول: إني هنا للحج والنية موجودة وهي موجودة. جدير بالذكر أنه بعد إلقاء الجمرات الصغيرة والمتوسطة ، يستقبل المسلم القبلة ويبدأ بالدعاء إلى الله أن يسأله عن كل شيء ، ما يريده من خير الدنيا والعالم الآتي ، بينما يرمي الجمرة الكبرى ، الحاج. يترك بعد اكتماله.
- الحج: وهو الإحرام بالحج والعمرة والاقتران بينهما ، ويمكن للحاج أولاً أن يحرم للعمرة ثم يدخل الحج عليها قبل أن يبدأ طواف العمرة وطريقة الحج في القرآن. ‘an تمثل فرد الحج بالكامل والفرق بينهما هو الهدية عندما لا يكون لدى الفرد الهدية وهذا جدير بالملاحظة. والجدير بالذكر أن صفة قوله في هذا الحج هي: “إليكم يا الله عمرة وحج” بنية.
بينما الفرق بين حج التمتع وحج إفراد وحج القرآن كما يلي:
- حج طامات: والاختلاف في التصرفات أن الحاج يعلن الإحرام بالعمرة في أشهر الحج ، ثم يكملها ، ثم يبدأ الطواف ، ويبحث ، ويقصر ، ويذوب تماما ، ثم يحرم بالحج ، ثم يفصل العمرة. من الحج: وجب الدم على الحاج في وجوب الدم. ولأن حَج التمتّع ، وهذا النوع من الحج ، من أفضل أنواعه ، ولا بد من التنبه إلى أن هذا النوع هو ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما حثّ الصحابة على القيام به.
- الحج: وفيه يكمل الإحرام بالحج والعمرة في نفس الوقت ، فيبدأ الحاج بترديد صفة قوله: “لبيك يا الله عمرة وحج” ، ثم تدخل أفعال الحج والعمرة في ذلك فيما يتعلق وجوب الدم هنا لابد للحاج من الدم على سبيل الشكر ومنه يعطي منه العطايا والزكاة وهذا من أفضل أنواع الحج بعد حجة التمتّع.
- الحج الفردي: الحج والعمرة لا يجتمعان إطلاقاً في هذا النوع ، ثم الحاج عند الإحرام من الميقات يكرر نطق “لبيك يا الله حج” ، ثم يبدأ الطواف ثم يبحث بين الصفا والمروة ، و وبعد الانتهاء من ذلك يجوز له أن يخرج من الإحرام ويحلق رأسك أو يقصرها ، والجدير بالذكر أن الحاج لا يجب أن يسفك الدم أثناء الإحرام.
الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة وهو الركن الأخير فيه وهو من الواجبات التي كلفها الله تعالى لكل مسلم مقتدر. يرجى ملاحظة أن الله سبحانه وتعالى قد سمح للمسلم بأداء فريضة الحج مرة واحدة في حياته.
الحج فريضة على جميع المسلمين ذكورا وإناثا ، وقد أمر الله تعالى أن يحج الفرد مرة واحدة في حياته. ما ورد في الآية رقم 97 من سورة العمران حيث قال الله تعالى:وإذن الله ، الحج إلى البيت مؤتمن على الناس الذين يمكنهم أن يجدوا طريقهم إليه.“.
وتجدر الإشارة إلى أنه يجوز للمسلم أداء العمرة والحج الواجبين عن المتوفى في عائلته ، ولكن يجب على الفرد أولاً أداء العمرة أو الحج باسمه ، والدليل على ذلك أبو هريرة ، يجوز له. عن رضي الله عنه ، قال: أيها الناس! . قال الرجل: هل تأكل كل سنة يا رسول الله؟ سكت حتى قالها ثلاث مرات. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلت: نعم لوجبت ولم تقدروا.
يتوجه المسلمون والمسلمات لأداء فريضة الحج بأداء مناسكها ونذكر أركانها من خلال النقاط التالية:
- الإحرام.
- عرفات واقف.
- طواف الإفاضة.
- السعي بين الصفا والمروة.
الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج ، وهو أجر عظيم عند الله عز وجل ، لأنه من الواجبات التي فرضها الله على المسلمين ، ومن خلال هذا نذكر هذه الفضائل:
- ضرورة تعظيم مناسك الله تعالى.
- إن أداء الحج يساهم في تطهير المسلم من الذنوب التي يرتكبها.
- صلاة واحدة في الحرم تساوي آلاف الصلوات في أماكن أخرى.
- يحمي المسلم من الفقر والهم.
- تقوية العلاقات بين جميع أفراد الإسلام.
- يكتسب المال من التجارة التي أباح الله تعالى للحجاج بها بشرط ألا تصرف هذه التجارة عنهم العبادة.
لقد ذكرنا في الفقرات السابقة أن الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام ولذلك فهو واجب فقط على المسلم السليم جسدياً وبالتالي فهو ليس واجباً على غيره من المسلمين ومن ثم يجب على الأصحاء أداء الفريضة. الحج كما قال الله تعالى في سورة العمران في الآية رقم 97.وهناك شواهد في دار ابراهيم وكل من دخلها آمن والله يسافر الى بيت من يستطيع. “.