معنى آية يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب

يبحث الكثير من المسلمين عن معنى آية اليوم عندما نطوى السماء كطي في سجل الكتب ، حيث بدأنا الخلق الأول لنعيدها إلينا كوعد أننا كنا فاعلين ، مثل هذه الآية الكريمة. يأتي في نهاية سورة الأنبياء وكأنه – تعالى – يأمر عباده أن يسيروا على خطى هؤلاء الرجال العظماء – الأنبياء – الذين ساروا في طريق التوحيد والدفاع عن التقوى مع الجميع. البركات التي شرفهم بها ربهم العظيم العظيم. لأن الجميع سيرجعون إلى الله سبحانه وتعالى ، وسيتولى كل الخلق يوم القيامة.

معنى آية اليوم الذي نطوي السماء فيه كأن نطوي أسطوانة للكتب

معنى الآية في يوم نطوي السماء كأنها طيّ سجلا للكتب ، أي أن الله تعالى يطوي السماوات يوم القيامة – بحسب عظمتها واتساعها – كما يطوي الكاتب السجل. أي: الورقة التي كُتبت عليها ، فتشتت نجومها ، ودوائر الشمس والقمر ، وانحرفت عن أماكنها {كما بدأنا مع الخلق الأول}: عودتنا إلى الخلق كما ابتدأنا في الخلق. هم ، كما بدأنا في خلقهم ، ولم يكونوا شيئًا ، فنحن نعيدهم بعد موتهم ، {وعدًا لنا بأننا كنا فاعلين} أي أننا ننفذ ما وعدنا به ، من أجل كمال قدرته القدير ، وأن الأشياء لا يمكن إنكارها.

وردت هذه الآية في سياق الحديث عن أهوال يوم القيامة حيث يرى ابن كثير من دمشق والمزيد من المفسرين ، وأيدته الآية في سورة الزمر: {ويقدر حق الله في الأرض كل يوم القيامة ويوم القيامة. كتيبات السماوات اليمنى سبحانه وتعالى بما يقترن}.

كما يؤيده حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رواه الصحابي الجليل أبو هريرة – رضي الله عنه – في قوله: (إن الله يمسك الأرض على الأرض). يوم القيامة ، ويشمر السماء بيمينه ، ثم يقول: أنا أرضكم. [1]

إذا طوى الله -تعالى- السماوات كطوى ورقة أو كتاب مطوي على أوراقه ، وقيل المراد بالسجل الملك المكلَّف برفع لفائف العباد وأعمالهم. وإذا مات العبد يرفع كتابه لهذا الملك ويطويه إلى يوم القيامة.

ثم يقول تعالى: {كما ابتدأنا الخليقة الأولى نبعثها وعدًا لنا. {كنا فاعلين}.

وهذا القول يؤيده ما جاء في صحيح الإمام البخاري من قوله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الذي رواه ابن عباس – رضي الله عنهما – بقوله: النبي. صلى الله عليه وسلم ، ألقى خطبة وقال: تجتمعون إلى الله حافي القدمين عريانين. لقد بدأنا الخلق الأول في تكراره ، ووعدنا بأننا كنا فاعلين “. [2]

عن ابن عباس أنه قال: إن القصد مما قاله تعالى: {كما ابتدأنا الخلق الأول نكرره} أن نهلك كل شيء كما كانت أول مرة ، والله تعالى أعلم. .

إقرأ أيضاً: معنى آية زين عند الناس حب الشهوات

الإعجاز العلمي في آية اليوم نطوى السماء كأن نطوي أسطوانة للكتب

وقد اتخذ علماء التفسير مواقف عديدة من هذه الآية في الماضي ، وقد فسروها بناءً على فهمهم لهذه الآية وما ذكره السلف الصالح منها. وذكروا أنه يتحدث عن أهوال القيامة ووقوع ثورة هائلة في طبيعة الكون غير الطبيعة التي يعرفها الناس ويعاونها. لأن الله تعالى في ذلك اليوم ينثني بقوته العظيمة ، التي لا تشبه السموات ، كما أن الدرج مطوي.

في ضوء التطور العلمي الهائل ، وقف العلماء المعاصرون أمام الآية بذهول. بسبب معجزاته العلمية العظيمة التي سبقت الناس منذ زمن بعيد.

يعتقد العلماء أن الكون سيحدث في نهاية الوقت الذي ستحدث فيه رقعة ثانية ، على غرار الرقعة الأولى ، التي أدى انفجارها إلى خلق الكون لأول مرة. – في سورة إبراهيم: {في اليوم ستتغير الأرض إلى غير الأرض والسماوات ، ويخرجون أمام الله الواحد القدير} وهذه المعرفة تفوق قدرة الإنسان على الفهم.

يعتقد العلم الحديث أن الكون في حالة توسع مستمر حتى أمر الله تعالى أن ينهار ويعود كل شيء إلى ما كان عليه في المرة الأولى. يعتقد العلماء أن الكون سينهار على بعضه البعض ، تمامًا كما تنهار صفحات الكتاب على بعضها البعض عندما تغلق كلها مرة واحدة.

وهذا الرأي أكده العالم الملحد الغربي ستيفن هوكينج عندما رأى أن سلوك الكون ينحرف فجأة عما هو متوقع دون تفسير منطقي وعلمي ومادي معروف ، وبالتالي يتفق القرآن الكريم مع التجارب والملاحظات. ، وكذلك النظريات العلمية المعاصرة التي تشرح نهاية الكون التي عارضت القرآن قد فشلت. وقد أثبت ضعفها ، والله غلبة على أمره ، ولكن معظم الناس لا يعلمون.

اقرأ أيضا: معنى الآية إلا لمن يصيب الله قلبا سليما

المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3

  • الراوي: أبو هريرة | محدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 4812 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] [↩]
  • الراوي: عبدالله بن عباس | محدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 6524 | ملخص الحكم المحدث: [صحيح] [↩]
  • ‫0 تعليق

    اترك تعليقاً