هل يجوز أداء العمرة لأكثر من متوف هو من الأمور المهمة التي تخص المسلم ، والزمان والموقع يساعداننا في معرفة الأحكام الشرعية التي تفيد المسلمين في حياتهم.
هل يجوز أداء العمرة لأكثر من متوفى؟
لا يجوز للمسلم أن يحج عن جماعة من المسلمين أو العمرة عنهم ، ولكن يجوز له أن يحج عن الميت. بل يعتبر ذلك من أعظم العبادات التي ينتفع بها المسلم الميت ، والدليل على ذلك مجموعة أحاديث أباحها النبي صلى الله عليه وسلم. الله أهلك ، بارك الله فيك – الحج والعمرة عن غيرك. كنت أسأل النبي صلى الله عليه وسلم مرات عديدة ، فيقول للسائل: حج باسم أبيك وللمحقق: حج باسم أبيك وغير ذلك. : نيابة عن والدتك: من هي شبروما؟ قال: أخي أو قريب لي. قال: حج باسمك ثم حج باسم شبرمة.[1]
هل يجوز للمريض الحي أداء العمرة؟
يجوز أداء العمرة والحج عن الحي إذا كان مريضا ولا يستطيع أداء العمرة ، أو كان كبيرا في السن ولا يتحمل المصاعب. أدرك الإسلام وهو رجل عجوز عاجز عن أداء فريضة الحج. العمرة او الحج. قال: حج عن أبيك واعتمر.[2] وقد ثبت عنده صلى الله عليه وسلم أن امرأة من خثعم سألته فقالت: يا رسول الله أبي شيخ شيخ لم يصمد في اليوم الأخير فلا بد لي من ذلك. لقاء هل يوجد في اسمه؟ قال صلى الله عليه وسلم: حج باسم أبيك.[3] وبهذه الأحاديث يتضح أن الرسول صلى الله عليه وسلم سمح للصحابة بأداء العمرة والحج عن غيرهم لكبر سنهم وعدم قدرتهم على تحمل المشقات.[4]
مفهوم العمرة وأحكامها
العمرة من أعظم العبادات التي يقترب بها العبد المؤمن من الله تعالى ، وهذه العبادة لها مفهومها وقواعدها وأركانها وواجباتها ، وفيما يلي تفصيل لذلك:
تعريف العمرة وتنظيمها
تعريف العمرة في اصطلاحها اللغوي: الزيارة ، ولكن في الاصطلاح الشرعي: وهي زيارة بيت الله الحرام بوجه خاص ، وهي طقوس الإحرام والتلبية المعروفة ، للالتفاف على البيت ، الركض بين الصفا والمروة ، الحلق أو التقصير ، والعمرة مشروعة بإجماع أهل العلم ، وأن القيام بها في الحياة مرة واحدة ، لكنهم اختلفوا في رأيهم في قولين:[5]
- الانتداب: وهو مشهور عند أحمد والشافعي ، واستدلوا بحديث أبي رزين العقيلي مندوب بني المنتفق الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: “لقد أدرك أبي الإسلام وهو شيخ لا يستطيع الحج أو العمرة ، فقال صلى الله عليه وسلم: أحج عن أبيك واعتمر.[6] وسبب الاستدلال أنه لو لم تكن العمرة واجبة لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم ابن هذا الشيخ العظيم بأداء العمرة.
- السنة: وهي مذهب مالك وأبي حنيفة ، ورأي أكثر العلماء ، واستعملوا حديث جابر – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – سئل عن العمرة. : هل هو إلزامي؟ قال: لا ، الأفضل لك أداء العمرة.[7] وأن الأصل أن التنازل لا يكون إلا ببينة شرعية ولا دليل على ذلك ، فالأصل يناقض الأحاديث التي تقضي بعدم وجوبه.
هل يجوز الإحرام لمن ليس من مكة؟
الفضيلة ووقت العمرة
لا يوجد وقت محدد لأداء العمرة ، فهي تصح كل يوم من أيام السنة إلا أيام الحج ، حيث لا تصح العمرة بينهما ، وحج المقبول ليس له أجر غير الجنة “.[8] فالعمرة إلى العمرة تكفير عن ذنوب المسلم ، ما دام يجتنب الكبائر ، فإن الكبائر تتطلب توبة خاصة للتوبة عنها.
أركان العمرة
اختلف العلماء في أركان الحج ، لكن ما ذهب إليه أكثر العلماء أن أركانه ثلاثة فقط ، وهي على النحو التالي:
- الإحرام: يجب على المسلم أن يدخل الحرمان من الميقات المحلي الذي يؤسسه الرسول صلى الله عليه وسلم.
- التفاف الكعبة: سبع دوائر ، ويبدأ الالتفاف من الحجر الأسود وينتهي به في كل دائرة. فعمل حاج العمرة أربع أشواط يكفيها ، وتقبل العمرة ، وأتم سبع أشواط.
- الساعي بين الصفا والمروة: حيث يصنع الحاج سبع أشواط تبدأ من الصفا وتنتهي بالمروة.
هل يجوز الإحرام من جدة لأهل الرياض؟
واجبات العمرة
اختلف أهل العلم في واجبات العمرة على اختلافهم في بعض أركانها ، وهذا له عواقب.
- التجزؤ: من جميع النقاط للرجال فقط ، أما بالنسبة للنساء ، فلا يتعين عليهم نزع النقاط ويلزمون لبس الحجاب الشرعي.
- الحلاقة والتقصير واجبة عند كثير من العلماء خلافا للشافعية.
صفة العمرة
من أراد العمرة حرم من الميقات المكاني الذي يمر به ، ثم يؤدي العمرة ، ويقترحها بالقلب ، ويقول: اللهم بارك فيك العمرة ، حتى لو رأى البيت يتخطى. ، ويجب أن يجتاز المنزل وهو في حالة نقاء. يقوم إبراهيم بركعتين ، ثم يجري بين الصفا والمروة سبع أشواط ، يبدأ بالصفا وينتهي بمروة ، ثم يقص شعره أو يحلقه ، وتقص المرأة شعرها.
في هذا المقال أجبنا على سؤال هل يجوز أداء العمرة لأكثر من متوفى بالقول إنه لا يجوز أداء العمرة عن أكثر من شخص ، ولكن يجوز تفويض شخص واحد لأداء العمرة. وكذلك أداء فريضة الحج عن شخص بشرط ألا يؤدي الموفد الحج أو العمرة بسبب المرض أو الوفاة.